Катарагама: святыни и фестиваль Эсала

Катарагама предлагает путешественникам два очевидных ориентира: комплекс святынь и фестиваль Эсала. В комплекс входят несколько святынь с собственными названиями и буддийская ступа Кири-Вехера; фестиваль проводится в рамках ежегодного сезонного цикла. Конкретные даты могут меняться, поэтому стоит проверить их для нужного года.

Святыни и их расположение

Термин «девале» обозначает святилище. Комплекс святынь Катарагамы включает ряд девале, а также буддийскую ступу Кири-Вехера. В него также входят святилища Ганеши, Вишну и Будды. Разные названия помогают понять, что комплекс состоит из нескольких религиозных объектов, а не сводится к одному храму. Кири-Вехеру можно отличить как ступу; она входит в число 16 священных буддийских мест паломничества Шри-Ланки. Таким образом, здесь важно учитывать два масштаба: Кири-Вехера является частью комплекса святынь Катарагамы и одновременно одной из этих 16 святынь.

Можно также различить названия отдельных святилищ. Слева от главного святилища находится святилище Девасены, также известной как Тевани-Амма. Узкая дорога соединяет главное святилище со святилищем Валли-Аммы. Таким образом, Девасена и Тевани-Амма — названия одного и того же святилища; Валли-Амма — другое святилище, соединённое с главным узкой дорогой. Это различие помогает понять, где находятся упомянутые объекты комплекса, и не смешивать их названия.

С деревом Бо в Катарагаме связана религиозная традиция: считается, что оно относится к одному из восьми саженцев, выросших из дерева Джая Шри Маха Бодхи в Анурадхапуре. Неподалёку гора Ведахити-Канда считается священной и местом обитания бога Катарагамы. Эти два предания различаются: история о дереве Бо связана с его происхождением, а Ведахити-Канда — со статусом священной горы и местом обитания божества.

Фестиваль Эсала и перахера

Перахера в Катарагаме проходит в июле или августе и совпадает с новолунием в месяце Эсала. Если вы хотите приурочить поездку к фестивалю, проверьте даты проведения в нужном году: точные даты могут меняться. Указание на месяц помогает сориентироваться, но не заменяет конкретную дату, важную для планирования поездки.

В течение 15-дневного фестиваля Эсала в Катарагаме все процессии до последней Маха-перахеры проходят исключительно по обозначенному маршруту — улице Перахера. Это указание относится к процессиям перед последней Маха-перахерой; конкретный маршрут может меняться из года в год. Это временное ограничение важно для понимания хода праздника: описанный маршрут не следует считать общим для всех этапов фестиваля.

Хождение по огню — часть ежегодного фестиваля Эсала в Катарагаме. Праздник завершается водным обрядом дия-капима на берегу реки Меник-Ганга. Таким образом, речь идёт о двух конкретных частях праздника: хождение по огню входит в программу фестиваля, а дия-капима завершает его. Если дата фестиваля важна для вашей поездки, эти сведения помогут спланировать её с учётом мероприятий, не предполагая заранее, что ежегодные даты неизменны.

Река Меник-Ганга в религиозном контексте

Река Меник-Ганга связана с религией двумя разными способами. На её берегу проходит заключительный обряд дия-капима. Кроме того, верующие обычно купаются и омываются в Меник-Ганге у Катарагамы перед посещением святилища. Это описание религиозной практики верующих. Купание и омовение перед посещением святилища следует отличать от водного обряда в конце фестиваля: оба связаны с одной рекой, но описывают разные действия и обстоятельства.

Откройте для себя другие направления: Куда-Оя, Буттала, Галге.

Перейдите к общему обзору поездки: Монерагала.