Исфахан: исторические площади, мечети и сады

Исфахан можно изучать с точки зрения истории архитектуры и городских пространств, рассматривая несколько разных тем. Площадь Мейдан-э Имам объединяет общественное пространство и гармоничный архитектурный ансамбль; Чехель-Сотун дополняет эту картину садом, павильоном и живописью. Масджед-е Джаме’ — это не только историческая мечеть: здесь по-прежнему совершают молитвы.

Мейдан-э Имам: площадь и архитектурный ансамбль

В центре Исфахана находится общественная площадь Мейдан-э Имам, также называемая Нагш-э Джахан («Образ мира»), а ранее — Мейдан-э Шах. Площадь обрамляют двухъярусные аркады. На её четырёх сторонах расположены мечеть шейха Лотфоллы на востоке, павильон Али-Капу на западе, портик Кейсарие на севере и Королевская мечеть на юге. Расположение по сторонам света — важная часть облика площади и определяет размещение четырёх сооружений. Поэтому при знакомстве с площадью важно учитывать не только отдельное здание, но и то, на какой именно её стороне оно находится.

Портик на северной стороне ведёт к базару Эсфахана длиной два километра. Так, от зданий на площади можно перейти к базару как ещё одной части исторического городского пространства. История площади не ограничивается архитектурой: широкая песчаная эспланада использовалась для празднеств, прогулок, публичных казней, игр в поло и сбора войск. Такое разнообразие относится к истории использования площади и отличается от архитектурного взгляда на аркады и здания.

Масджед-е Джаме’: история и молитвенная практика

Масджед-е Джаме’ находится в историческом центре Исфахана и является старейшей пятничной мечетью Ирана. Здесь по-прежнему совершают молитвы. Таким образом, историческое значение этого места сочетается с его современной религиозной функцией — в отличие от прежнего общественного и церемониального использования эспланады Мейдан-э Имам.

Чехель-Сотун: сад и история живописи

Чехель-Сотун позволяет взглянуть на архитектурную историю Исфахана с другой стороны: в центре персидского сада находится павильон. Сад был заложен при шахе Аббасе I и расширен при шахе Аббасе II. Таким образом, в истории строительства выделяются два этапа, каждый из которых связан с одним из этих правителей.

На картинах центрального зала изображены шах Аббас I, шах Аббас II и шах Тахмасп, принимающие правителей из Туркестана и индийского правителя Хумаюна. Также представлена битва шаха Исмаила с узбеками. Некоторые картины были переписаны в каджарский период. Так, в зале соседствуют различные исторические сцены, а изменения отдельных картин тоже стали частью их истории. Сад, павильон и росписи дают разные возможности познакомиться с исторической архитектурой и искусством Исфахана.

Мост Хаджу: исторические функции

В эпоху Сефевидов мост Хаджу преимущественно использовался как плотина. У здания на мосту, известного как Шахнешин, тоже была определённая историческая функция: оттуда правители и короли наблюдали за заплывами и гонками лодок на искусственном озере. Таким образом, в случае с Хаджу можно различить плотинную функцию моста и смотровую функцию здания. Это дополняет другие темы, связанные с Исфаханом, историей моста и его прежним использованием.

Планируя поездку, вы можете выбрать, какие темы изучить в первую очередь, в зависимости от того, что вас особенно интересует: планировка общественной площади, мечеть, которая и сегодня используется для религиозных целей, сад и живопись или историческая функция моста.

Перейти к общему обзору поездки: Исфахан.